سبد خريد شما : 0
هدیه
حسین کرد شبستری - ادبیات مکتب خانه ای - کتاب صوتی - کتاب شنیداری - کتاب گویا - نوین کتاب گویا - کتاب بشنوید

دانلود کتاب صوتی حسین کرد شبستری

این قصه از جمله افسانه‌هایی است که در آن واقعیت تاریخی با افسانه درآمیخته است و مربوط است به دوره‌ی صفویه که از کشمکش‌های دولت و مردم ایران در عهد صفوی با ازبکان و عثمانی‌ها سخن می‌گوید.

 

نویسنده گوینده موسیقی موضوع مدت زمان تعداد ترک زبان حجم فایل سال انتشار بازدید
حسن ذولفقاری، محبوبه حیدری اردلان ضرغام مهدی زارع ادبیات عامیانه 8 ساعت 16 فارسی 443 مگابایت 1396 1329
گردآورندگان

حسن ذوالفقاری، محبوبه حیدری

با صدای

اردلان ضرغام

آهنگسازی و تنظیم

مهدی زارع

نوازنده عود

سعید آذرنوش

نوازنده تار

منوچهر عبدالهی

سازهای کوبه‌ای

علی‌اکبر خادم، مهدی زارع، سودابه حاتمی، سعید عامریان

کمانچه، قیچک و سازهای الکترونیک

مهدی زارع

صدابردار، ویرایش صوتی، میکس و مسترینگ

مهدی زارع

ضبط

استودیو دانشگاه تهران

گرافیک

فاخته شمسیان

مدت

8 ساعت

حجم فایل

443 مگابایت

تعداد ترک

16 ترک

ناشر کتاب چاپی

چشمه

ناشر کتاب صوتی

نوین کتاب گویا

شماره واسپاری کتابخانه ملی

17561و

شماره مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

391/312/ک/95

شابک

978-600-6059-48-8

‌نسخه‌ی مکتوب «ادبیات مکتب خانه ای ایران»، در سه مجلّد است (سلیم جواهری، بهرام و گل اندام، حسین کرد شبستری) که از ابعاد مختلفِ آموزشی، تاریخی و روایی به قصه‌های ادبیات مکتب‌خانه‌ای می‌پردازد. مؤسسه‌ نوین‌کتاب گویا، توجه خود را بر اصلِ نقل شفاهی این روایت‌ها تمرکزز داده و بر آن است تا با شنیداری کردن این قصه‌ها به آشنایی هر چه بیشترِ علاقه‌مندان به این متون کمک رساند.

قصه‌های عامیانه‌ی هر دوره و اقلیم راوی بخش‌های مهمی از فرهگ شفاهی مردمان آن است. مطالعه‌ی این دسته از آثار خواننده/شنونده را با ویژگی‌های افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه آشنا می‌کند.ادبیات مکتب‌خانه‌ای در دوره‌ی صفوی به دلیل گسترش صنعت کاغذسازی، کتاب‌نویسی و نسخه‌برداری  و نیز رواج قصه‌گویی و نقالی رونق چشم‌گیری داشت. افزایش نسبی سواد خواندن و نوشتن نیز میل به خواندن داستان‌های عامیانه را بالا برد. شیوه‌ی روایت‌پردازی هزار‌ویک‌شبی، عنصر تکرار‌شونده‌ی بیشترِ این حکایت‌هاست.نسخه‌ی مکتوب «ادبیات مکتب‌خانه‌ای ایران» ، در سه مجلّد است و به‌همتِ نشر چشمه منتشر شده. این نسخه از وجوهِ مختلفِ آموزشی، تاریخی و روایی به قصه‌های ادبیات مکتب‌خانه‌ای پرداخته است. در همین راستا نیز، مؤسسه‌ نوین‌کتاب گویا، توجه خود را بر اصلِ نقل شفاهی این روایت‌ها تمرکز داده و بر آن است تا با شنیداری کردن این قصه‌ها به آشنایی هر چه بیشترِ علاقه‌مندان به این متون کمک رساند.

حسین کرد شبستری (ادبیات مکتب خانه‌ای)

حسین کُردِ (گُرد) شبستری قصه‌ای عامیانه و حماسی و بازمانده از سنت نقالی، از نویسنده‌ای ناشناس است. این قصه از جمله افسانه‌هایی است که در آن واقعیت تاریخی با افسانه درآمیخته است و مربوط است به دوره‌ی صفویه که از کشمکش‌های دولت و مردم ایران در عهد صفوی با ازبکان و عثمانی‌ها سخن می‌گوید و حوادث در سال‌های ۹۹۶ تا ۱۰۳۸؛ یعنی در دوره‌ی حکومت شاه‌عباس روی می‌دهد و دامنه‌ی جغرافیایی آن از تبریز تا حیدرآباد هند است.
کتاب در نسخه‌ی چاپ افشار (۱۳۸۵) به «حسین‌نامه» و «جنگ‌نامه‌ی حسین کرد» و «پهلوان‌نامه‌ی حسین کرد» نیز مشهور است.
قصه‌ی حسن کرد شبستری در طول دو قرن روایت‌های گوناگونی یافته است.
در روایت‌های مختلف آن تغییرات فراوان یافته است که همین موضوع مؤید نقالی بودن آن است.

خلاصه‌ داستان حسین کرد شبستری (ادبیات مکتب خانه‌ای) چنین است:

در زمان شاه‌عباس مسیح دکمه‌بند تبریزی فته‌ای در بلخ به‌پا می‌کند و خان‌جهان، حاکم ختا، برای یاری حاکم بلخ، دو تن از پهلوانان خود را نزد او می‌فرستد. اختر‌جان برای نابودی شاه‌عباس به اصفهان می‌رود و ببرازخان برای کشتن مسیح، به‌سوی تبریز می‌تازد.حاکم تبریز برای فرونشاندن فتنه‌ی ببرازخان، به شاه‌عبَّاس نامه‌ای می‌نویسد و درخواست یاری می‌کند. شاه‌عبّاس، بی‌درنگ, مسیح را و چند پهلوان دیگر را به تبریز می‌فرستد.
مسیح با دیدن قدرت و شجاعت حسین کرد شبستری, او را ملازم خود می‌سازد. حسین ببرازخان را به قتل می‌رساند.

حسین, شبی شاه‌عبّاس را, که در جامه‌ی درویشی در کوچه‌ها می‌گشته, از سوءقصد اخترخان نجات می‌دهد. زن مسیح علیه حسین در تبریز فتنه‌ها می‌کند و شاه‌عبّاس خون حسین را حلال اعلام می‌کند, ولی سرانجام به دورغ‌های گفته شده‌اش اعتراف می‌کند و مسیح و حسین باز در کنار یکدیگر می‌مانند. حسین در مشهد و اصفهان قائله‌ها می‌خواباند و در زمانی که باز به اصفهان برگشته است در جواب نصیحت شاه‌عبّاس,
که در لباس مبدل با او حرف می‌زده, می‌گوید:«ما از شاه‌عبّاس نمی‌ترسیم. او شاه خویش است نه شاه ما.»
شبی لباس جواهرنشان شاه را از خانه‌ی او می‌دزد و به کسی می‌بخشد. کار بالا می‌گیرد.
مسیح مأمور مجازات و دستگیری حسین می‌شود.
حسین به شاه نامه‌ای تهدید‌آمیز می‌نویسد.
بعد برای گرفتن مالیات نپرداخته‌ی اکبر بن همایون به هند می‌رود و…

نگاه کلی به حسین کرد شبستری (ادبیات مکتب خانه ای)

کتاب شرح داستان‌هایی از قهرمانان عیّار است. «حسین کرد» خود یکی از چوپان‌زادگان و پهلوانان ایران است که در آغاز مهتر یک پهلوان دیگر است و بعدتر خود به مهتری می‌رسد؛ شخصیتی کاملا از طبقات عادی جامعه است؛
مانند سمک عیّار، دلیر, مردم‌دوست, زرنگ, نیرومند و باهوش و در بسیاری موارد شبیه‌سازی‌شده‌ی رستم است.متن برگزیده‌ای که می‌شنوید،
به‌صورت سنگی به سال ۱۳۳۰ ق. در تهران در ۱۱۰ صفحه و به خط میرزاداوود شیرازی چاپ شده است.

 

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “حسین کرد شبستری”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *