سبد خريد شما : 0
سلیم جواهری - کتاب صوتی - کتاب شنیداری - کتاب گویا - نوین کتاب گویا - کتاب بشنوید

دانلود کتاب صوتی سلیم جواهری

۵۰ از ۱۰۰

قصّه‌ی عامیانه‌ی سلیم جواهری از افسانه‌های معروف, مهم, جذّاب و خوش‌ساخت ادبیات شفاهی فارسی است که علاوه بر ارزش‌های اجتماعی, دارای ارزش‌های ادبی فراوان نیز هست.

 

نویسنده گوینده موسیقی موضوع مدت زمان تعداد ترک زبان حجم فایل سال انتشار بازدید
حسن ذولفقاری، محبوبه حیدری اردلان ضرغام مهدی زارع ادبیات عامیانه 2 ساعت و 10 دقیقه 5 فارسی 118 مگابایت 1396 854
گردآورندگان

حسن ذوالفقاری، محبوبه حیدری

با صدای

اردلان ضرغام

آهنگسازی و تنظیم

مهدی زارع

نوازنده عود

سعید آذرنوش

نوازنده تار

منوچهر عبدالهی

سازهای کوبه‌ای

علی‌اکبر خادم، مهدی زارع، سودابه حاتمی، سعید عامریان

کمانچه، قیچک و سازهای الکترونیک

مهدی زارع

صدابردار، ویرایش صوتی، میکس و مسترینگ

مهدی زارع

ضبط

استودیو دانشگاه تهران

گرافیک

فاخته شمسیان

مدت

2 ساعت و 10 دقیقه

حجم فایل

118 مگابایت

تعداد ترک

5 ترک

ناشر کتاب چاپی

چشمه

ناشر کتاب صوتی

نوین کتاب گویا

شماره واسپاری کتابخانه ملی

17562و

شماره مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

390/310/ک/95

شابک

978-600-6059-48-8

‌ادبیات مکتب‌خانه‌ای

نسخه‌ی مکتوب «ادبیات مکتب خانه‌ای ایران»‌، در سه مجلّد است ( سلیم جواهری، بهرام و گل اندام، حسین کرد شبستری ) که از ابعاد مختلفِ آموزشی، تاریخی و روایی به قصه‌های ادبیات مکتب‌خانه‌ای می‌پردازد. مؤسسه‌ نوین‌کتاب گویا، توجه خود را بر اصلِ نقل شفاهی این روایت‌ها تمرکز داده و بر آن است تا با شنیداری کردن این قصه‌ها به آشنایی هر چه بیشترِ علاقه‌مندان به این متون کمک رساند. قصه‌های عامیانه‌ی هر دوره و اقلیم راوی بخش‌های مهمی از فرهگ شفاهی مردمان آن است. مطالعه‌ی این دسته از آثار خواننده/شنونده را با ویژگی‌های افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه آشنا می‌کند. ادبیات مکتب‌خانه‌ای در دوره‌ی صفوی به دلیل گسترش صنعت کاغذسازی، کتاب‌نویسی و نسخه‌برداری  و نیز رواج قصه‌گویی و نقالی رونق چشم‌گیری داشت.

افزایش نسبی سواد خواندن و نوشتن نیز میل به خواندن داستان‌های عامیانه را بالا برد.
شیوه‌ی روایت‌پردازی هزار‌ویک‌شبی، عنصر تکرار‌شونده‌ی بیشترِ این حکایت‌هاست.
نسخه‌ی مکتوب «ادبیات مکتب‌خانه‌ای ایران» ،در سه مجلّد است و به‌همتِ نشر چشمه منتشر شده.
این نسخه از وجوهِ مختلفِ آموزشی، تاریخی و روایی به قصه‌های ادبیات مکتب‌خانه‌ای پرداخته است.
در همین راستا نیز، مؤسسه‌ نوین‌کتاب گویا،توجه خود را بر اصلِ نقل شفاهی این روایت‌ها تمرکز داده و بر آن است
تا با شنیداری کردن این قصه‌ها به آشنایی هر چه بیشترِ علاقه‌مندان به این متون کمک رساند.

درباره ی سلیم جواهری (ادبیات مکتب‌خانه‌ای)

قصّه‌ی عامیانه‌ی سلیم جواهری از افسانه‌های معروف, مهم, جذّاب و خوش‌ساخت ادبیات شفاهی فارسی است که علاوه بر ارزش‌های اجتماعی, دارای ارزش‌های ادبی فراوان نیز هست. این داستان که گویا به روایت ابوحفص کوفی است, در روزگاری نه‌چندان دور, میان مردم فارسی‌زبان محبوبیّتی ویژه داشته است. سلیم جواهری مجبور است قصّه‌ای بگوید که حجّاج‌بن‌یوسف از شنیدنش هم بخندد,
هم گریه کند و اگر به چنین کاری موفق نشود, جانش را از دست می‌دهد.

سلیم جواهری و سندباد بحری

داستان بیشتر تحت تأثیر داستان «سندباد بحری» در هزارویک‌شب است. در هر دو روایت بلاهایی مشابه بر سر سلیم جواهری و سندباد بحری می‌آید. هر دو گرفتار دوالپا می‌شوند. هر دو شب‌چراغ به‌دست می‌آورند و هر دو به چنگ غول مردم‌خوار می‌افتند. ماجرا برخلاف روایت‌های مشابهش, کوتاه و موجز است و نثری دلنشین و زیبا دارد.داستان از بعضی جهات ریشه در مذهب دارد و از وجوهی دیگر ریشه در واقعیت‌های عصری و تاریخی دارد؛ مثل بجا آوردن فرایض دینی توسط سلیم تقریبا در تمامی اثر و یا بیماری حجّاج و کشته شدن سعید‌بن‌جنید. برخی حوادث علائم جنگ‌های صلیبی در خود دارد؛ مثل جهاد اهل حلب با رومیان و اسارت سلیم به‌دست نصارا. و برخی دیگر,که حجم بسیار ی از روایت را به‌دوش می‌کشند, وجهه‌ی تخیلی دارند؛
مثل ازدواج با دختر شاه بوزینگان، سواری دادن به دوالپا, ازدواج با پریزادگان و…

خلاصه داستان سلیم جواهری (ادبیات مکتب خانه‌ای) است:

حجّاج‌بن‌یوسف بعد از آن‌که سعید‌بن‌جنید, از فقیهان برجسته‌ی زمان را می‌کشد, به بیماری بی‌خوابی دچار می‌شود. یک شب از وزیر خود می‌خواهد قصّه‌گویی پیدا کند تا سرگذشتی برای او نقل کند که هم او را بخنداند و هم بگریاند و سه روز به او مهلت می‌دهد. وزیر هر چه می‌کوشد چینی شخصی را نمی‌یابد.هنگامی که از ترس جان قصد فرار از واسط را دارد, دختر جوان او که با پریان در تماس است,شخصی به نام سلیم جواهری را به او معرفی می‌کند که مدت بیست سال است در زندان حجّاج به سر می‌برد. سلیم نزد حجاج برده می‌شود.

او داستان زندگی‌اش را برای حجاج تعریف می‌کند: سلیم تاجرزاده‌ای است که پس از مرگ پدر, همه‌ی ثروت او را با عیّاشی بر باد می‌دهد. حمّال می‌شود. و بعد ناسپاسیِ خداوند می‌کند و برای یک‌سال به بیماری سختی دچار می‌شود. در خواب حضرت محمد(ص) او را شفا می‌دهد.به مکّه می‌رود و از آن‌جا برای شرکت در جنگ علیه کفّار به طرطوس می‌رود. زخمی و گرفتار لشکر رومیان می شود. دوباره در خواب حضرت محمد(ص) او را بهبود و از زندان نجات می دهد.با ساختن کلک به سفر دریایی می رود. به جزیره ی دوالپایان می رسد. گرفتار آن ها می شود. با درست کردن شراب در کدویی بزرگ و خورانیدن آن به دوالپا, او را از پا در می آورد و از آن جا فرار می کند.به سرزمین بوزینگان می رسد. با دختر شاه بوزینگان ازدواج می کند و از او دارای سه بچه‌ی میمون_انسان می‌شود و …

 

دیدگاهها
۵۰ از 100

  1. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  2. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  3. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  4. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  5. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  6. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

  7. نمره 1 از 5

    عااالی بود.

دیدگاه خود را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *